La sombra del fracaso sobre el diálogo entre Maduro y la oposición – La Stampa

La sombra del fracaso sobre el diálogo entre Maduro y la oposición

El dilema de los obispos venezolanos: para ellos, el diálogo ya fracasó, pero no hay ninguna otra vía. Entonces, ¿qué hacer? Bloquear el referéndum revocatorio fue el principio de este fracaso
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La mesa de negociación entre la oposición y el gobierno venezolano, con la participación de la Santa Sede y de Unasur

Pubblicato il 10/01/2017
Ultima modifica il 10/01/2017 alle ore 08:52
LUIS BADILLA – FRANCESCO GAGLIANO

El viernes 13, en Venezuela, si mantienen su palabra, dada hace poco más de un mes, el gobierno del Presidente Nicolás Maduro y la oposición reunida en la Mesa para la Unidad Democrática (MUD) deberían encontrarse para proseguir con el diálogo nacional que comenzó a finales de octubre, con la intermediación de la Unión de Naciones de Sudamérica (Unasur). Esta cita inminente, la tercera después de las de octubre y noviembre pasados, en realidad habría debido llevarse a cabo el pasado 6 de diciembre, pero fue anulada debido a la ausencia de la oposición. Al final, los mediadores de Unasur y el enviado pontificio para el diálogo, mons. Claudio Maria Celli, lograron fijar otra fecha, evitando una ruptura abiertamente esperada por muchas partes, tanto entre las filas del gobierno como entre las de las numerosas organizaciones políticas de la oposición.

La situación actual no solo está enmarañada, sino también muy tensa, y la guerra mediática está cobrando un protagonismo cada vez mayor. Las voces sensatas, equilibradas y que verdaderamente desean seguir la vía del diálogo son pocas y cada vez se les escucha menos, cuando no son insultadas. La verborrea venezolana, agresiva, ofensiva e irresponsable ha alcanzado límites insostenibles. Faltan, principalmente, honestidad y sinceridad, y todos, sin excepciones, hacen doble juego y se ha llegado a una situación en la que el país ya no parece rehén de un grave conflicto político y social, sino más bien un territorio contendido en una guerra entre bandas para las cuales cualquier medio es legítimo.

A pesar de todos los llamados a las partes para que creen un clima de acuerdo y de encuentro (los últimos, por ejemplo, han sido de Papa Francisco en su mensaje Urbi et Orbi de Navidad y en el discurso que pronunció ante el Cuerpo diplomático), con tal de evitar comportamientos y actitudes dañinas para el diálogo, y a pesar de las autorizadas exhortaciones a respetar los acuerdos alcanzados, por mínimos y preliminares que sean, en estas últimas dos semanas las cosas no han mejorado; es más, en algunos momentos la tensión ha vuelto a estar por los cielos. Por este motivo, no pocos analistas temen que tampoco el próximo 13 de enero se llevará a cabo el encuentro. Los mismos observadores consideran que una nueva suspensión o postergación sería, en realidad, el fracaso definitivo de este diálogo. Otros expertos piensan que al final la táctica del tira y afloja acabará cediendo el paso a la razón, sobre todo porque la alternativa al diálogo es una sola: la guerra civil, y no es una posibilidad que pueda ser excluida por completo. Por ello, son importantes las palabras que pronunció el Nuncio en Caracas, monseñor Aldo Giordano, durante la apertura de la Plenaria episcopal del sábado pasado: «La historia demuestra que los pueblos, antes o después, dialogan. Mejor antes que después de miles de muertos».

El análisis del Episcopado: «el diálogo ha fracasado», pero…

En la apertura de la plenaria episcopal venezolana en curso, el presidente del Episcopado, monseñor Diego Padrón, arzobispo metropolitano de Cumaná, indicó que la Mesa para el diálogo no ha funcionado no solo porque la metodología elegida hubiera impedido que se verificaran resultados tangibles, sino también porque prevalecieron los discursos y las promesas sobre los hechos concretos. Fue, según el religioso, «una conjunción maligna de factores» la que minó este diálogo urgente e indispensable. Entre estos factores, monseñor Padrón subrayó principalmente tres: las partes no han tenido una voluntad sincera para dialogar, faltaron procedimientos imparciales necesarios para la evaluación de los consensos alcanzados y también fueron tanto insuficientes como inadecuados los instrumentos para definir con precisión los objetivos y la aplicación de los acuerdos.

El presidente de los obispos de Venezuela dijo textualmente: «La culpa del fracaso no fue del diálogo en sí, como mecanismo, ni de los facilitadores del proceso, en el que todos tuvieron una cuota, desigual, pero real, de preocupación, trabajo y responsabilidad, en particular, sino de las partes sentadas en la Mesa». El gobierno y la oposición, dijo el presidente del Episcopado, «no asumieron el diálogo en función del país, sino que lo consideraron más bien como una simple estrategia política, útil, no para dirimir los grandes conflictos que afectan a todos por igual, sino para fines particulares, incluso subalternos».

El arzobispo Padrón añadió: «A la vista de lo ocurrido, me atrevo a concluir que para el Partido oficial y el Gobierno, el diálogo fue más bien un instrumento para ganar tiempo y frenar la presión interna y externa, y en concreto, el Referéndum Revocatorio del mandato del Presidente de la República. Para los sectores opositores, e incluso algunos ex militantes del primer oficialismo y como también simpatizantes de los llamados “ni-ni”, fue ocasión para exhibir las innumerables deficiencias, principalmente del Poder Ejecutivo, pero también de los otros Poderes afines o dependientes de él, en materia de Derechos Humanos, economía, respeto a la autonomía de los Poderes del Estado, en particular del Poder Legislativo, y transparencia en sus ejecutorias».

En relación con la oposición, el arzobispo de Cumaná observó: «por honestidad y deber de justicia, los Jefes de algunos partidos políticos de la Oposición deberían admitir que en los días del Diálogo no se comportaron a la altura de las circunstancias. No quisieron “retratarse” hablando con un gobierno que nunca ha dado garantías reales de cumplir lo que promete. Prefirieron preservar sus candidaturas personales de todo riesgo político-electoral. Pero este comportamiento táctico no los libra de su responsabilidad frente al pueblo».

El bloqueo del referéndum revocatorio, que se dio por vías jurídica y administrativa, según monseñor Padrón es la fuente del fracaso del diálogo, puesto que ha impedido la mejor vía, y la única, para resolver un conflicto tan grave: es decir dar la posibilidad al pueblo para que se exprese. Esta decisión gubernamental ha sido una herida terrible para la democracia venezolana y no será fácil de curar. En este contexto, el religioso rechazó con desdén las críticas contra el diálogo, contra los mediadores, contra la Santa Sede y su enviado y contra el mismo Episcopado, acusados de haber favorecido la desmovilización popular. Tales críticos habían acusado al diálogo de haber anulado el impulso social que, en su opinión, habría logrado imponer el referéndum revocatorio. El obispo se opuso con vigor a estos ataques capciosos: el diálogo nunca ha pretendido entorpecer un saludable y fructuoso proceso democrático quitándole al pueblo la facultad de expresarse; en este caso el único culpable se llama Nicolás Maduro, indicó, « responsable primero y principal».

El presidente de la Conferencia Episcopal de Venezuela concluyó su análisis con estas dos consideraciones: a) Al diálogo, sobre todo en sus fases más delicadas, le faltó «el apoyo decidido y oportuno, de la ciudadanía y, más aún, de la Sociedad Civil organizada»; y b) «denigrar del diálogo en sí, como procedimiento de solución de conflictos, es un error político, histórico, sociológico, filosófico, estratégico, pero antes y aún más, es una falta de comprensión de lo que es el ser del hombre, una negación del sentido y valor de la relación humana fundamentada en la palabra compartida, pues los seres humanos somos constituidos humanos por la palabra», vehículo de «comunicación y comunión».

Monseñor Padrón se declaró convencido de que «más temprano que tarde los líderes políticos, para sacar a este país de la crisis que lo está destruyendo, invocando la democracia, tendrán que recurrir, en nombre de la democracia, al diálogo, la negociación y los acuerdos, únicos antídotos frente a la irracionalidad de la fuerza, la corrupción y la violencia, símbolos por excelencia de los peores males de esta sociedad» venezolana.

Las novedades: Tareck El Aissami y Julio Borges

Como sea, al próximo encuentro ambas partes deberían presentarse con novedades relevantes, que seguramente tendrán influencia en el diálogo, si es que continúa. El gobierno del presidente Maduro se presenta con un nuevo vicepresidente, recién nombrado, el venezolano de origen sirio Tareck El Aissami. Las oposiciones, que tienen el control del Parlamento, eligieron hace pocos días a un nuevo y prestigioso Presidente de la Asamblea: el socialdemócrata líder del partido Primero Justicia, Julio Borges.

Se trata de dos figuras de gran relieve y que, de alguna manera, pueden ser asociadas con los frentes más duros e intransigentes de ambas facciones.

Tareck El Aissami, abogado de 43 años y ex-ministro del Poder con Hugo Chávez, fue gobernador del estado de Aragua hasta su nombramiento como vicepresidente; debido al cargo que ahora ocupa debería, eventualmente, concluir «ad interim» (2019) el mandato de Nicolás Maduro si este fuera destituido por la oposición. Es un político que se ha visto involucrado en una avalancha de escándalos y acusaciones, como recuerda el retrato que de él hizo el «Wall Street Journal» en mayo de 2015. En sus experiencias políticas del pasado nunca demostró ser un hombre de diálogo y en más de una ocasión, dentro del «chavismo», fue marginado porque se le consideraba «polémico y poco dúctil».

Julio Borges, de 1969, también abogado y coordinador del partido Primero Justicia, es parlamentario desde el año 2000; su compromiso político nació en las aulas de la Universidad Católica Andrés Bello. Fue el creador e inspirador de la petición para llevar a cabo el referéndum revocatorio y también fue el primero de los líderes políticos que se movilizó para reunir las firmas necesarias. Se dice que es duro e intransigente, y hace algunos días, cuando juró como presidente de la Asamblea Nacional, pronunció frases amenazadoras para el futuro del gobierno de Maduro. Su prestigio y su autoridad en materias jurídicas y constitucionales podrían representar un problema para él. Algunos de sus actuales aliados, como Enrique Capriles o Jesús Alberto Torrealba, por citar algunos, no ven con buenos ojos el liderazgo de Borges.

Monseñor Claudio Maria Celli: ¿misión imposible?

La delicada y difícil misión del enviado de Papa Francisco para favorecer el diálogo nacional venezolano, monseñor Claudio Maria Celli, ha sido desde el comienzo muy complicada porque a menudo se ha visto envuelto en peticiones incompatibles con la naturaleza de su papel de «facilitador». Hasta ahora, monseñor Celli ha sabido moverse y actuar con discreción, eficacia y autoridad, y muchos momentos positivos de estos meses se deben a su habilidad de diplomático y hombre de diálogo. Pero ahora esta misión que le encomendó el Papa entra en una fase decisiva llena de incógnitas y algunas de ellas arrojan sombras preocupantes sobre el futuro del diálogo.

El viernes pasado, el invitado del Papa se reunió en el Vaticano con Delcy Rodríguez, ministra del Exterior de Venezuela, quien iba en compañía de su hermano, Jorge Rodríguez, encargado de la delegación gubernamental en las reuniones de octubre y noviembre. El único contenido que se ha filtrado del coloquio fue un «tuit» de la ministra, con el que tranquilizó: «El diálogo es el único camino en democracia». El Santo Padre «mantiene su compromiso a favor de este diálogo en Venezuela».

El lunes 2 de enero, monseñor Celli, siempre prudente y moderado, insistió, en el programa de la televisión italiana «El diario de Papa Francisco», de Tv2000, en tres conceptos: la situación del país es muy delicada, no hay alternativa al diálogo y es necesario que todos sean sinceros y respeten el bien común de todos los venezolanos. El religioso reconoció que, a pesar de los progresos, «Venezuela está frente a cuestiones decisivas. Es un pueblo valiente que a pesar de los problemas alimenta esperanza. La pregunta siempre es la misma para todos: ¿cuál es el país que las actuales generaciones quieren dejar a sus hijos? Cuatro ex presidentes y yo mismo como enviado del Papa desempeñamos un papel de acompañamiento para que las partes sean protagonistas de este diálogo. Muchos, en ambas partes, están desconfiados, pero todos deben comprender que no hay otro camino. El diálogo es la única vía. No hay otro sendero». Según monseñor Celli es necesario un gran compromiso de todos; un compromiso que llama a la responsabilidad a todos. «Tal responsabilidad se expresa también en el respeto de la seriedad de los empeños suscritos en las reuniones. Se habla no solo para platicar. Aquí se habla para encontrar soluciones a problemas urgentes que afectan a un pueblo que sufre desde hace demasiado tiempo».

En relación con la famosa frase del Papa «una tercera guerra mundial en pedacitos», monseñor Celli reflexionó sobre los diferentes intereses que actúan en el tablero internacional y que determinan diferentes y numerosas situaciones de conflicto en las que Venezuela podría verse involucrada en caso de que fracasaran las negociaciones. Añadió con firmeza: «Pienso, sobre todo, en Venezuela y digo que, si en este país fracasa el diálogo, no queda más que la violencia, y esto es inadmisible. Entonces, el esfuerzo que todos debemos hacer es sostener seriamente el diálogo necesario y el encuentro urgente. La violencia provoca más violencia, y en el escenario latinoamericano esto podría ser muy peligroso». Monseñor Celli, al final, indicó que era positiva la liberación de algunos presos de la oposición y observó: «es un gesto que demuestra que el diálogo es eficaz».

Venezuela sin presidente

Hace pocas horas, la Asamblea Nacional tomó, con una resolución que contó con 106 votos favorables (se necesitaban solo 84), una postura política y constitucional muy duras y que obviamente vuelve a empeorar la situación, llevándola al estado en el que estaba cuando comenzó la crisis, cerrando cualquier posibilidad al diálogo: el presidente Nicolás Maduro, en los hechos, según sus opositores, actúa fuera de la Constitución, por lo que «ha abandonado sus responsabilidades». En sustancia, la resolución declara vacante la presidencia de la república y, en teoría, debería comenzar a funcionar el mecanismo de la sucesión: un gobernador «ad interim» durante un breve periodo para llegar a nuevas elecciones. Este mecanismo, que se encuentra en la Constitución (artículo 232 de la Constitución de Hugo Chávez, de 1999), se aplica en los últimos dos años del mandato presidencial y para Maduro justamente en estas horas comienza a llegar el final de su presidencia.

La estrategia de la oposición, guiada por el abogado Julio Borges, estudiada y preparada la ocasión con habilidad y precisión, jurídicamente deja a Venezuela sin presidente, por lo que el diálogo ya no tiene a uno de los interlocutores. Por esta razón lo que debería suceder ahora, pero difícilmente sucederá, es decir la creación de un gobierno «ad interim» (Tareck El Aissami), no tendría las facultades para desarrollar ningún tipo de negociaciones. Su misión debería limitarse a la normal administración de los asuntos públicos y a convocar nuevas elecciones presidenciales. Mientras tanto, en el país reina un gran nerviosismo y todos están esperando la respuesta de Maduro, que, por ahora, calla. Se espera que pronuncie un discurso en las próximas horas. Algunos de sus colaboradores anticipan: «Si quieren la guerra, ¡entonces habrá guerra!».

Origen: La sombra del fracaso sobre el diálogo entre Maduro y la oposición – La Stampa

Papa Francisco recuerda que ser cristiano es dar testimonio de Jesús

Papa Francisco recuerda que ser cristiano es dar testimonio de Jesús

Por Álvaro de Juana

El Papa durante la visita a la parroquia. Foto: Captura Youtube

El Papa durante la visita a la parroquia. Foto: Captura Youtube

VATICANO, 15 Ene. 17 / 01:50 pm (ACI).- El Papa Francisco acudió en la tarde del domingo a visitar la Parroquia de Santa María en Seteville de Guidonia, a las afueras de Roma. De esta manera retomó las visitas pastorales en iglesias de su diócesis tras el parón realizado por el Jubileo de la Misericordia.

A su llegada, el Santo Padre saludó al vicepárroco, Giuseppe Benardino, de 50 años y gravemente enfermo de esclerosis lateral amiotrófica desde hace más de dos años.

Además, encontró a las diversas realidades pastorales de la parroquia, tales como a las ocho comunidades neocatecumenales, y también a 30 enfermos, a los chicos de la catequesis, a los esposos que han bautizado a sus hijos durante el año 2016 y a los colaboradores de la pastoral. Francisco también confesó a algunas personas.

Por último, presidió la Misa y pronunció la homilía de manera improvisada, en la que deseó que sea una comunidad que “no murmure” y sea “testimonio”.

El Papa subrayó que “escuchar la palabra del Señor es encontrar alegría” y que “el testimonio cristiano se hace con la palabra, con el corazón y con las manos” porque “si yo digo que soy católico” y voy a Misa pero “no hablo con mis padres”, no “asisto a los abuelos” y “los pobres” y así no se da testimonio.

“Hay muchos cristianos que confiesan que Jesús es Dios, tantos sacerdotes, tantos obispos, ¿todos dan testimonio de Jesús?”, preguntó. Para algunos “ser cristiano es como un modo de vivir, como ser un fan, o tener una filosofía” pero, sin embargo, “ser cristiano antes que nada es dar testimonio de Jesús”.

Origen: Papa Francisco recuerda que ser cristiano es dar testimonio de Jesús

“Sólo Jesús es el Mesías”, dijo el Papa a la hora del Ángelus – Radio Vaticano

Ángelus

“Sólo Jesús es el Mesías”, dijo el Papa a la hora del Ángelus

El Papa Francisco a la hora del Ángelus dominical del 15 de enero.

15/01/2017 12:09
http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00565909.mp3

(RV).- Al rezar el Ángelus con los fieles y peregrinos que se dieron cita en la Plaza de San Pedro el tercer domingo de enero, el Papa Franciscocomentó el Evangelio del día que nos presenta la parábola de Juan Bautista cuando al bautizar a Jesús en el río Jordán afirma: “¡Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!”. El Santo Padre invitó a los numerosos presentes a imaginar esta escena evangélica, porque es decisiva. Sí, decisiva para nuestra fe y para la misión de la Iglesia, dijo. Puesto que la Iglesia, en todos los tiempos, está llamada a hacer lo que hizo Juan, es decir, indicar a Jesús a la gente.

El Papa Bergoglio recordó asimismo que el Bautista predicaba que el Reino de los cielos estaba cerca porque sabía que el Mesías estaba a punto de manifestarse, por lo que insistía en la necesidad de prepararse, convertirse y comportarse con justicia. A la vez que añadió que sabía que el Consagrado del Señor traería el verdadero bautismo, es decir, el bautismo en el Espíritu Santo, tal como se lee en la descripción del Bautismo de Jesús.

Después de afirmar que Jesús es el Mesías, el Rey de Israel, que comoCordero de Dios, toma sobre sí y quita el pecado del mundo, tal como lo indica el mismo Juan con las palabras: “¡Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!”; Francisco dijo que se trata de las palabras que todos los sacerdotes repiten diariamente en la Misa. Y explicó que este gesto litúrgico representa toda la misión de la Iglesia, que no se anuncia a sí misma, sino que anuncia a Cristo; puesto que Él es el único salvador de su pueblo. Antes de rezar a la Virgen María, el Obispo de Roma invitó a  pedir a la Madre del Cordero de Dios, que nos ayude a creer en Él y a seguirlo.

(María Fernanda Bernasconi – RV)

Texto y audio de las palabras del Santo Padre Francisco antes de rezar a la Madre de Dios:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

En el centro del Evangelio de hoy (Jn 1, 29-34) se encuentra esta parábola de Juan Bautista: “¡Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (v. 29). Una palabra que acompaña con la mirada y el gesto de la mano que lo indican a Él, a Jesús.

Imaginemos la escena. Estamos en la orilla del río Jordán. Juan está bautizando; hay tanta gente, hombres y mujeres de diversas edades, que fueron allí, al río, para recibir el bautismo de las manos de aquel hombre que a muchos recordaba a Elías, el gran profeta que nueve siglos antes había purificado a los israelitas de la idolatría, reconduciéndolos a la verdadera fe en el Dios de la alianza, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.

Juan predica que el Reino de los cielos está cerca, que el Mesías está a punto de manifestarse y que es necesario prepararse, convertirse y comportarse con justicia; y bautiza en el Jordán para dar al pueblo un medio concreto de penitencia (Cfr. Mt 3, 1-6). Esta gente iba para arrepentirse de sus pecados, para hacer penitencia, para recomenzar la vida. Él sabe, Juan sabe, que el Mesías, el Consagrado del Señor ya está cerca, y el signo para reconocerlo será que sobre Él se posará el Espíritu Santo; en efecto, Él traerá el verdadero bautismo, el bautismo en el Espíritu Santo (Cfr. Jn 1, 33).

Y he aquí que llega el momento: Jesús se presenta en la orilla del río, en medio de la gente, de los pecadores  – como todos nosotros  –. Es su primer acto público, la primera cosa que hace cuando deja la casa de Nazaret, a la edad de treinta años: baja a Judea, va al Jordán y se hace bautizar por Juan. Sabemos qué cosa sucede – lo hemos celebrado el domingo pasado  –: sobre Jesús desciende el Espíritu Santo en forma como de paloma y la voz del Padre lo proclama Hijo predilecto (Cfr. Mt 3, 16-17). Es el signo que Juan esperaba. ¡Es Él! Jesús es el Mesías. Juan está desconcertado, porque se ha manifestado de un modo impensable: en medio de los pecadores, bautizado como ellos, es más, por ellos. Pero el Espíritu ilumina a Juan y le hace entender que así se cumple la justicia de Dios, se cumple su designio de salvación: Jesús es el Mesías, el Rey de Israel, pero no con el poder de este mundo, sino como Cordero de Dios, que toma sobre sí y quita el pecado del mundo.

Así Juan lo indica a la gente y a sus discípulos. Porque Juan tenía un numeroso grupo de discípulos, que lo habían elegido como guía espiritual, y precisamente algunos de ellos se convertirán en los primeros discípulos de Jesús. Conocemos bien sus nombres: Simón, llamado después Pedro; su hermano Andrés; Santiago y su hermano Juan. Todos pescadores; todos galileos, como Jesús.

Queridos hermanos y hermanas, ¿por qué nos hemos detenido ampliamente en esta escena? ¡Porque es decisiva! No es una anécdota. ¡Es un hecho histórico decisivo! Esta escena es  decisiva para nuestra fe; y también es decisiva para la misión de la Iglesia. La Iglesia, en todos los tiempos, está llamada a hacer lo que hizo Juan Bautista, indicar a Jesús a la gente diciendo: “¡Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!”. ¡Él es el único Salvador! Él es el Señor, humilde en medio de los pecadores; pero es Él, ¡eh! ¡Él! No hay otro poderoso que viene. ¡No, no! ¡Es Él!

Y éstas son las palabras que nosotros, los sacerdotes, repetimos cada día, durante la Misa, cuando presentamos al pueblo el pan y el vino que se han convertido en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Este gesto litúrgico representa toda la misión de la Iglesia, que no se anuncia a sí misma. ¡Ay! ¡Ay! Cuando la Iglesia se anuncia a sí misma pierde la brújula: ¡no sabe adónde va! La Iglesia anuncia a Cristo; no se lleva a sí misma, lleva a Cristo. Porque es Él y sólo Él quien salva a su pueblo del pecado, lo libera y lo guía a la tierra de la verdadera libertad.

Que la Virgen María, Madre del Cordero de Dios, nos ayude a creer en Él y a seguirlo.

Origen: “Sólo Jesús es el Mesías”, dijo el Papa a la hora del Ángelus – Radio Vaticano

Ángelus: Entre los emigrantes no olvidar a los menores de edad, pide el Papa

Ángelus: Entre los emigrantes no olvidar a los menores de edad, pide el Papa

Menores emigrantes llegados a costas italianas a menudo solos – ANSA

15/01/2017 12:06
http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00565908.mp3

(RV).-  En sus saludos después del Ángelus el Papa recordó que en la fecha se celebra la 103° Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado dedicada en esta oportunidad al tema “Emigrantes menores de edad, vulnerables y sin voz”. “Estos nuestros pequeños hermanos, especialmente si no están acompañados, observó el Obispo de Roma, están expuestos a tantos peligros. Es necesario adoptar toda medida posible para garantizar a los menores emigrantes la protección y la defensa, así como también su integración”, precisó el Pontífice, dirigiendo un saludo especial a los representantes de las diversas comunidades étnicas presentes en la Plaza de San Pedro. A todas ellas Francisco deseó “vivir con serenidad en las localidades que los acogen, respetando sus leyes y las tradiciones y, al mismo tiempo, custodiando los valores de sus culturas de origen”.

Subrayando que el encuentro de varias culturas es siempre un enriquecimiento para todos, el Papa agradeció a la Diócesis de Roma y a todos los que trabajan con los emigrantes para recibirlos y acompañarlos en sus dificultades, alentando a continuar con esta obra recordando el ejemplo de santa Francisca Cabrini, patrona de los emigrantes, de quien conmemoramos este año el centenario de la muerte.

“Esta religiosa valiente dedicó su vida a llevar el amor de Cristo a todos los que estaban lejos de la patria y de la familia. Que su testimonio nos ayude a preocuparnos por el hermano extranjero, en el cual está presente Jesús, a menudo sufriente, rechazado y humillado”.

Finalmente, al saludar con afecto a todos los fieles provenientes de diversas parroquias de Italia y de otros países, así como a las asociaciones y diferentes grupos, el Santo Padre dirigió su saludo particular a los estudiantes del Instituto Meléndez Valdés de Villafranca de los Barros, en España .

(RC-RV)

 

 

 

 

Origen: Entre los emigrantes no olvidar a los menores de edad, pide el Papa – Radio Vaticano

Reflexiones en frontera: Juan Bautista testimonia que Jesús es el Hijo de Dios en el Evangelio

REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz

Con lectura del Evangelio, 5 minutos

Sobre Él descendió el Espíritu y el que me envió me dijo: aquel sobre el que veas descender el Espíritu, ese bautiza en el Espíritu Santo, es el Hijo de Dios.

Lo que estos testigos nos refieren en el Evangelio pasó en el desierto. Y pasó después de miles de años de promesa, de camino, de tentaciones y milagros, de profecías y profetas. Y Juan Bautista y algunos de sus discípulos estaban ellos ahí y no otros en ese momento de la historia, cuando ese hombre pasa. Y Juan Bautista que es el último profeta pero no el minúsculo, se convierte en el gran testigo también para vos y para mí hoy del Cordero de Dios que pasa.

El Bautista y sus discípulos están ensamblados en la historia, son religiosos que buscan y que esperan, conocen las Escrituras Sagradas, sabían de los sacrificios de acción de gracias y de expiación y del cordero pascual. Y sienten también por la predicación de Juan que ese es un momento especial. Y estaban ahí junto al famoso Jordán, cuando pasa Jesús de Nazaret. Entonces Juan Bautista testimonia: He visto al Espíritu descender y permanecer sobre él… el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo”. Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios.

Evangelio según San Juan 1,29-34.

Al día siguiente, Juan vio acercarse a Jesús y dijo: “Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. A él me refería, cuando dije: Después de mí viene un hombre que me precede, porque existía antes que yo. Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que él fuera manifestado a Israel”. Y Juan dio este testimonio: “He visto al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y permanecer sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo’. Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios”. @jesuitaGuillo

El Bautismo que lava y vivifica te regenerará y te incluirá en la familia de Dios – Radio Vaticano

REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz

Como reflexión dominical con lectura del evangelio 5 minutos

(RV).- La fórmula breve hace el milagro, pero requiere de la materia, que en este caso, es abundante y copiosa.

Materia y forma son los elementos de cada sacramento: el signo de la cruz con la fórmula de la absolución de los pecados en el sacramento de la Reconciliación; el pan con las palabras de Jesús en la última cena para la Eucaristía; el agua y la fórmula de la Trinidad para el bautismo. El que detenta el sacramento del Orden Sagrado debe sólo unir las dos cosas.

Pero hoy miremos, toquemos, saboreemos, sintamos, empapémonos de agua, el agua que es vida, porque sin agua la vida es imposible. Y es un porcentaje altísimo de nuestro cuerpo, de los animales, de las plantas y del planeta, desplegada tempestuosa o serena en los océanos y mares.

Viajemos al Río Jordán en Tierra Santa, en el momento en el que todo está en silencio y detenido, menos el rumor fresco del agua, porque aquellos pies que María acariciaba y calentaba mientras lo acunaba en el Pesebre, entran ahora crecidos en el río delante del Bautista, el último Profeta. Y también las manos encallecidas ya de la carpintería se empapan mientras el cuerpo entero, santo, se sumerge todo en el agua milenaria. Y el milagro es que ahora no es el agua la que lava al hombre Jesús de Nazaret, sino que es el Cristo Hijo de Dios el que santifica todas las aguas, porque la tierra tiene poros y todos los ríos van a dar a la mar y los océanos se comunican entre sí. Para que ahora el agua no solo de vida a la tierra, a los animales y a las plantas, sino para que tenga el poder de hacer hijos de Dios, cada vez que un sacerdote bautiza.

Y vos podés ser hoy limpiado, curado, vivificado por el agua del bautismo de Cristo. @jesuitaGuillo

Origen: El Bautismo que lava y vivifica te regenerará y te incluirá en la familia de Dios – Radio Vaticano

5 cosas que tal vez no sabías del Bautismo católico

REDACCIÓN CENTRAL, 08 Ene. 17 / 03:32 pm (ACI).- “Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión”, dice el Catecismo de la Iglesia Católica (CCI 1213). Aquí 5 cosas que tal vez no sabías de este Sacramento, puerta para los otros sacramentos.

1. Se inició con los Apóstoles

“Desde el día de Pentecostés la Iglesia ha celebrado y administrado el santo Bautismo. En efecto, san Pedro declara a la multitud conmovida por su predicación: ‘Convertíos […] y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo’ (Hch 2,38)” (CCI 1226).

San Higinio, pontífice aproximadamente entre los años 138 al 142, instituyó el padrino y la madrina en el bautismo de los recién nacidos para que guíen a los pequeños en la vida cristiana.

2. Tiene varios nombres

Bautizar, del griego “baptizein”, significa “sumergir” o “introducir dentro del agua”. Esta inmersión simboliza el acto “el acto de sepultar al catecúmeno en la muerte de Cristo, de donde sale por la resurrección con Él” (CCI 1214).

Este Sacramento también es llamado “baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo”, así como “iluminación” porque el bautizado se convierte en “hijo de la luz”.

San Gregorio Nacianceno decía que es “Don, porque es conferido a los que no aportan nada; gracia, porque es dado incluso a culpables; bautismo, porque el pecado es sepultado en el agua; unción, porque es sagrado y real (tales son los que son ungidos); iluminación, porque es luz resplandeciente; vestidura, porque cubre nuestra vergüenza; baño, porque lava; sello, porque nos guarda y es el signo de la soberanía de Dios”.

3. Se renueva cada año

“En todos los bautizados, niños o adultos, la fe debe crecer después del Bautismo. Por eso, la Iglesia celebra cada año en la vigilia pascual la renovación de las promesas del Bautismo. La preparación al Bautismo sólo conduce al umbral de la vida nueva. El Bautismo es la fuente de la vida nueva en Cristo, de la cual brota toda la vida cristiana” (CCI 1254).

4. Puede bautizar un no bautizado

Dice el Catecismo de la Iglesia Católica (1256) que “son ministros ordinarios del Bautismo el obispo y el presbítero y, en la Iglesia latina, también el diácono (cf CIC, can. 861,1; CCEO, can. 677,1). En caso de necesidad, cualquier persona, incluso no bautizada, puede bautizar (cf CIC can. 861, § 2) si tiene la intención requerida y utiliza la fórmula bautismal trinitaria”.

“La intención requerida consiste en querer hacer lo que hace la Iglesia al bautizar. La Iglesia ve la razón de esta posibilidad en la voluntad salvífica universal de Dios (cf 1 Tm 2,4) y en la necesidad del Bautismo para la salvación (cf Mc 16,16)”.

5. Sello único y permanente

“El Bautismo imprime en el cristiano un sello espiritual indeleble (character) de su pertenencia a Cristo. Este sello no es borrado por ningún pecado, aunque el pecado impida al Bautismo dar frutos de salvación (cf DS 1609-1619). Dado una vez por todas, el Bautismo no puede ser reiterado” (CCI 1272).

Origen: 5 cosas que tal vez no sabías del Bautismo católico

Papa Francisco: La Confirmación no es el “sacramento del adiós”

VATICANO, 08 Ene. 17 / 07:43 am (ACI).- Luego del rezo del Ángelus este domingo en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco aprovechó su saludo a un grupo de jóvenes italianos para explicar que la Confirmación no es el sacramento del adiós”.

El Santo Padre se dirigió de manera particular a un grupo de muchachos llegados desde Cagliari, a quienes alentó a “proseguir el camino iniciado con el Sacramento de la Confirmación”.

“Les agradezco porque me ofrecen la ocasión de subrayar que la Confirmación no es solo un punto de llegada –como algunos dicen, el ‘sacramento del adiós’ ¡no! ¡no!– sino que es sobre todo un punto de partida en la vida cristiana”.

El Santo Padre hizo así referencia a una extendida “costumbre” de muchos fieles en Italia y otras partes del mundo que con el sacramento de la Confirmación se “despiden” de la Iglesia y abandonan la vida de fe por lo general en la adolescencia.

El Pontífice alentó a los jóvenes a no considerar la Confirmación como una despedida y a “seguir adelante con la alegría del Evangelio”.

El numeral 1285 del Catecismo de la Iglesia Católica explica que “con el Bautismo y la Eucaristía, el sacramento de la Confirmación constituye el conjunto de los ‘sacramentos de la iniciación cristiana’, cuya unidad debe ser salvaguardada”.

A los bautizados, indica el texto, “el sacramento de la Confirmación los une más íntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo”.

“De esta forma quedan obligados aún más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras”.

Asimismo, el numeral 1317 indica que “la Confirmación, como el Bautismo, imprime en el alma del cristiano un signo espiritual o carácter indeleble; por eso este sacramento solo se puede recibir una vez en la vida”.

Origen: Papa Francisco: La Confirmación no es el “sacramento del adiós”

Francisco pide a fieles unirse a la Red Mundial de Oración del Papa

VATICANO, 08 Ene. 17 / 08:09 am (ACI).- El Santo Padre Francisco animó a los fieles de todo el mundo, durante el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro, a unirse a él en oración por medio de la Red Mundial de Oración del Papa.

“Quisiera invitarlos a unirse a la Red Mundial de Oración del Papa que difunde, también por medio de las redes sociales, las intenciones de oración que propongo cada mes a toda la Iglesia. De esta manera, continúa avanzando el apostolado de la oración y se hace crecer la comunión”.

Hace unos días, la Red anunció cuáles serían las intenciones del Santo Padre para los 12 meses de este 2017. Entre otras intenciones, el Papa pedirá rezar en marzo por los cristianos perseguidos, en abril por las vocaciones de los jóvenes, en julio por los cristianos que se han alejado de la fe, y en diciembre por los ancianos.

[Puede leer: Estas son las intenciones de oración del Papa Francisco para los 12 meses de 2017]

El proceso por el que se eligieron las 12 intenciones por las que rezará el Papa por medio de la Red Mundial de Oración, se inicia en primer lugar con el envío, por parte de fieles de todo el mundo, de propuestas de intenciones.

En segundo lugar, la Red Mundial hace una primera selección de un importante número de ellas y las remite a la Santa Sede para una segunda criba. Finalmente, el Papa de forma personal hace la selección final.

En el Ángelus de este domingo, el Papa pidió rezar por las personas sin hogar que en estos días en Italia, y en diversos países de Europa, están sufriendo las consecuencias de la ola de frío.

Origen: Francisco pide a fieles unirse a la Red Mundial de Oración del Papa

Hoy la Iglesia celebra el Bautismo del Señor

REDACCIÓN CENTRAL, 08 Ene. 17 / 07:01 am (ACI).- “Cuando se lava el Salvador, se purifica toda el agua necesaria para nuestro bautismo y queda limpia la fuente, para que pueda luego administrarse a los pueblos que habían de venir a la gracia de aquel baño”, dijo San Máximo de Turín en el Siglo V al referirse al Bautismo del Señor que la Iglesia celebra hoy.

Con el Bautismo del Señor se concluye la temporada de Navidad y la Iglesia nos invita a mirar la humildad de Jesús que se convierte en una epifanía (manifestación) de la Santísima Trinidad.

“Juan está bautizando, y Cristo se acerca; tal vez para santificar al mismo por quien va a ser bautizado; y sin duda para sepultar en las aguas a todo el viejo Adán, santificando el Jordán antes de nosotros y por nuestra causa; y así, el Señor, que era espíritu y carne, nos consagra mediante el Espíritu y el agua”, manifestó San Gregorio Nacianceno en uno de sus sermones.

“También el Espíritu da testimonio de la divinidad, acudiendo en favor de quien es su semejante; y la voz desciende del cielo, pues del cielo procede precisamente Aquel de quien se daba testimonio”, añadió el Santo.

Evangelio: Lucas 3,15-16.21-22

En aquel tiempo, el pueblo estaba expectante, y todos se preguntaban en su interior sobre Juan si no sería el Mesías, Juan les respondió dirigiéndose a a todos: – ‘Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, a quien no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego. Y sucedió que, cuando todo el pueblo era bautizado, también Jesús fue bautizado; y, mientras oraba, se abrieron los cielos, bajó el Espíritu Santo sobre él con apariencia corporal semejante a una paloma, y vino un voz del cielo: – ´’Tú eres mi Hijo, el amado; en ti me complazco’”.

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Origen: Hoy la Iglesia celebra el Bautismo del Señor

[VIDEO] James Rodríguez: Estoy en contra del aborto y apoyo la vida

BOGOTÁ, 07 Ene. 17 / 09:17 am (ACI).- James Rodríguez, el famoso delantero de la selección de fútbol de Colombia y del Real Madrid, señaló que está en contra del aborto en cualquier circunstancia y que defiende el derecho a la vida.

En un reciente video publicado por el periodista colombiano Frank Zapata, James Rodríguez recuerda que “desde que supe que iba a ser padre para mí fue una alegría enorme, fue algo único”.

“La vida de una criatura vale más que cualquier cosa”, afirma también Rodríguez y resalta: “estoy en contra del aborto en cualquier circunstancia y apoyo la vida”.

James David Rodríguez Rubio tiene 25 años. Se casó en diciembre de 2010 con Daniela Ospina y en mayo de 2013 nació la hija de ambos, Salomé.

Recibió en 2009, 2012 y 2014 el premio de jugador revelación en la Primera División de Argentina.

En diciembre de 2009 se consagró campeón del Torneo Apertura con el Banfield a la edad de 18 años, siendo el extranjero más joven en salir campeón en Argentina.

También jugó en el Porto de Portugal y en el Mónaco de la liga francesa.

Obtuvo la Bota de Oro del Mundial de Brasil 2014 tras anotar seis goles que permitieron que su selección llegue a los cuartos de final del campeonato.

El 15 de junio de 2015 fue incluido en el once ideal de la Primera División de España 2014-15 junto a su compañero de equipo Cristiano Ronaldo.

Origen: [VIDEO] James Rodríguez: Estoy en contra del aborto y apoyo la vida

Obispos de Venezuela estudian reforma de nulidad matrimonial establecida por el Papa

CARACAS, 07 Ene. 17 / 10:01 am (ACI).- La Oficina de Prensa de la Conferencia Episcopal de Venezuela (CEV) informó que los días 5 y 6 de enero los obispos del país participaron de una jornada de formación en derecho canónico en la que analizaron la reforma del proceso de nulidad matrimonial establecido por el Papa Francisco con el motu proprio Mitis Ludes Dominus Iesus.

[Puede leer: Así será la reforma establecida por el Papa Francisco]

La jornada de actualización en realizó en la Casa Mons. Ibarra y estuvo a cargo del sacerdote y doctor José San José Prisco, rector del Colegio Español en Roma y profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana y de la Universidad Pontificia de Salamanca.

“Hay casos en los que no se delega la responsabilidad en el vicario judicial ni en los tribunales, sino que ellos mismos deben resolver (los Obispos), por ello deben conocer cómo funciona el sistema y como aplicar la norma”, explicó el sacerdote.

Un aspecto interesante de la reforma, precisa el experto, es que “antes para declarar la nulidad de matrimonio hacían falta que dos tribunales dictaran sentencia, un primer tribunal normalmente podía tardar un año y una segunda instancia entre seis meses u otro año; de tal manera que mínimo año y media o dos años era el tiempo normal para la declaración del matrimonio como nulo. Ahora con el nuevo procedimiento no hacen falta sentencias de dos tribunales sino solamente de uno”.

También este muto propio incluye un proceso nuevo que se llama “el proceso más breve” que son para causas de nulidad donde las partes están de acuerdo con la causa de la nulidad y las pruebas son suficientemente evidentes.

“Es allí donde el juez es el obispo y en un período muy breve como de dos meses se puede declarar la nulidad, estos son casos muy particulares”, subrayó.

El sacerdote explicó también que “los obispos no están llamados a ser canonistas sino pastores, pero precisamente atendiendo al llamado del Papa Francisco, este les invita a ser pastores y jueces en estos caso particulares”.

Por ello, agrega, esta actualización es importante porque “permitirá comprender mejor la norma que ha dado el Papa y aplicarla en justicia como debe ser”.

Origen: Obispos de Venezuela estudian reforma de nulidad matrimonial establecida por el Papa

Revise este artículo en Noticias de ACI Prensa

Este es el regalo con el que el Papa sorprendió a los fieles en la Plaza de San Pedro VATICANO, 06 Ene. 17 (ACI).- Al término del rezo del Ángelus, los fieles congregados en la Plaza de San Pedro del Vaticano recibieron una grata sorpresa: el Papa Francisco anunció que regalaría 50.000 librillos de oración titulado “Icono de Misericordia” a los presentes. http://www.aciprensa.com/noticias/este-es-el-regalo-con-el-que-el-papa-sorprendio-a-los-fieles-en-la-plaza-de-san-pedro-58975/#noredirect

Venezuela: Obispos y laicos propondrán claves para “transformación sociopolítica” del país

Venezuela: Obispos y laicos propondrán claves para “transformación sociopolítica” del país

CARACAS, 04 Ene. 17 / 05:44 pm (ACI).- La Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), informó que el 8 y 9 de enero se realizará la 1° asamblea conjunta de Obispos y Laicos, con el objetivo de “construir desde el discernimiento y el diálogo, líneas de acción a fin de dar respuestas concretas a las exigencias y desafíos actuales, que permitan a obispos y laicos –Iglesia en comunión- proponer y trabajar ideas claves para la transformación socio-política venezolana”.

En un comunicado publicado este 4 de enero, se indicó que este encuentro tiene lugar en el marco de la 107° Asamblea Plenaria Ordinaria de la CEV y es organizado por el departamento de Laicos de la CEV y el Consejo Nacional de Laicos de Venezuela, “donde participarán representantes de las distintas Arquidiócesis y Diócesis del país y, busca ser motivo de alegría y esperanza para toda la Iglesia que peregrina en Venezuela”.

Asimismo, indicó que esta asamblea conjunta de obispos y laicos “será un encuentro para la revisión y la conversión pastoral y eclesiológica”. “Un momento que supone una revisión objetiva de nuestra vida cristiana, para estar dispuestos a cambiar lo que haya que cambiar en nuestra acción pastoral, de profundizar nuestra comprensión de la Iglesia y de nuestra sociedad, todo ello con el fin de ponernos en camino, como Iglesia en salida para la construcción de esa sociedad más justa y creyente que todos anhelamos”.

Carolina Rivas, directora del departamento de laicos de la CEV, dijo que este encuentro “será un espacio de discernimiento pastoral sobre el trabajo del laicado en Venezuela, como protagonista de la sociedad venezolana, que debe direccionar su trabajo ‘puertas afuera’, es decir, un trabajo en salida, para ser fermento del Evangelio en medio de la sociedad”.

Origen: Venezuela: Obispos y laicos propondrán claves para “transformación sociopolítica” del país

Paz y bien iluminados por la luz de la Navidad en el nuevo año, deseó el Papa – Radio Vaticano

Primera audiencia general de 2017 del Papa Francisco – AFP

(RV).- Que la Madre de Dios nos ayude a ser signo de la esperanza en Cristo en el mundo. En la primera audiencia general de 2017, el miércoles precedente a la Epifanía del Señor, el Papa Francisco deseó, a los peregrinos de numerosos países, serenidad y paz y que la luz de la Navidad ilumine toda nuestra existencia:

«En su Hijo nacido en Belén, Dios se ha hecho cercano a nosotroscompartiendo nuestra fragilidad humana hasta la muerte. Cristo está siempre a nuestro lado, en la alegría y en el dolor. Él es nuestra esperanza. Que el Señor los acompañe con su bendición durante este nuevo año.

Les deseo a todos que se den cuenta de que la pertenencia a la Santa Madre Iglesia es un verdadero y maravilloso don y que vele sobre vuestro camino la Virgen María y los ayude a ser signo de confianza y esperanza en medio de nuestros hermanos. Sobre ustedes y sus familias descienda la Bendición de Dios.

Hermanos y hermanas, pasado mañana celebraremos la Epifanía del Señor. Por las calles de las ciudades en muchas localidades desfilarán solemnes cortejos de los Magos. Participando en estas manifestaciones y dirigiendo a los presentes el saludo de San Francisco: ‘Paz y bien’, recuerden a todos que Jesús nacido en Belén está presente en el mundo, está cerca de nosotros, nos brinda la salvación y quiere vivir en el corazón de cada uno».

Tras exhortar a todos a intensificar la oración para crecer en una amistad verdadera y profunda con Jesús, el Santo Padre dio su cordial bienvenida a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados:

«A ustedes, queridos jóvenes, les deseo que sepan considerar cada día del nuevo año como un don de Dios, que hay que vivir con gratitud y rectitud. ¡Y siempre yendo adelante! El nuevo año les traiga a ustedes, queridos enfermos, consolación en el cuerpo y en el alma. Que el Señor esté a vuestro lado y la Virgen los consuele. Y ustedes, queridos recién casados, impulsen su compromiso en realizar una sincera comunión de vida según el proyecto de Dios».

(CdM – RV)

Origen: Paz y bien iluminados por la luz de la Navidad en el nuevo año, deseó el Papa – Radio Vaticano

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